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路人@行者

一个散漫的路人,欣赏一路的风景; 一个匆匆的行者,收罗行走的乐趣......

 
 
 

日志

 
 

[原创] 七擒孟获托乌山 绿树黄花红石滩(15P)  

2013-07-15 01:08:08|  分类: 22摄影欣赏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[原创] 七擒孟获托乌山 绿树黄花红石滩(15P) - 路人@行者 - 路人@行者
  曾在雪花飘飞的季节访问过托乌大山深处的孟获城,并慨叹其“白雪红滩醉游人”的美景。当夏日骄阳来临的时候,路人再一次因雅西高速公路来到菩萨岗,这一次,路人醉倒在“绿树黄花红石滩”头。“打开孟获城,世上无穷人。”拖乌山下那些美丽的彝族村庄里,千百年来流传着一个孟获藏宝的古老传说。三国时期,蜀汉丞相诸葛亮在此“七擒孟获”,也为石棉栗子坪的孟获城留下了一个千古之谜。传说,诸葛亮第七次擒孟获前,探子来报,孟获请来乌戈国的藤甲军,与孔明决战,还说孟获有神相助,得神树一株,可搬来天兵天将,助其守城。诸葛亮遂买通孟获部下,把神树偷出来。没有神助的孟获,节节败退,将士的鲜血染红了满山的石头,孟获仰天痛哭,上天怜惜他,把孟获的眼泪变成了眼前的河流,这红石滩铭刻了孟获的壮志豪情。

[原创] 孟获安营托乌山 绿树黄花红石滩(15P) - 路人@行者 - 路人@行者
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  “五月渡泸,深入不毛”,一代名相诸葛亮在前后《出师表》两次用相同词汇归纳了发生在建兴三年(公元225年)那次曾七擒孟获的南征战役。至于渡的是什么“泸”、深入了哪些“不毛”,诸葛亮没说,蜀汉时无史官,于是千百年来众说纷纭,但历史的烟尘已然散尽,事实的真相扑朔迷离,主流意见将“泸”解释为金沙江、“不毛”解释为荒野地带,信乎?有人甚至考证到“不毛”就是“Burma”(缅甸国)、八莫(Bhamo,缅甸一地名),信乎?路人不研究历史,可近几年因为雅西高速公路建设经常奔走在汉源、石棉、冕宁、西昌直至攀枝花一线,从而得知了荥经的“七纵渡”和“孟获桥”、汉源县清溪古城的“孟获城”,当然路人印象最深的还是石棉县栗子坪以南那一连串地名——大营盘、小营盘、铁寨子、菩萨岗、练兵场、撤兵路、孟获村......这一连串地名难道不是已经告诉我们那个“泸”不过就是安宁河,所谓的“不毛”不过就是西攀高原吗?也许,那场历时半年的战争,诸葛亮仅仅走出了成都平原,远未到达亲往云南、缅甸——就如同七出岐山一样,诸葛亮何曾真正翻越秦岭进入关中平原——毕竟那个年代,无论交通基础设施,还是交通运输工具,都是极其简陋的,所谓神奇的“木牛流马”,不过就是一些能走山路的独轮车、能走水路的小木筏啊!
  不学无术的路人仅靠几次“深入不毛”的经历,又何出此言?只因安宁河傍泸山西麓南流,古代一直称泸水,后因该河谷地震多发,很不安宁,才改称安宁河。发源于四川省冕宁县菩萨岗东西的两股溪流——柯别河和北茎河在拖乌区汇合后称安宁河,经凉山州冕宁、泸沽、西昌、德昌四县后入攀枝花市米易县,于米易县得石镇汇入雅砻江,河长326公里,流域面积11150平方公里。诸葛亮所率的主力军是西路军,二十万部队沿古泸水南行走的正是捷径!而“不毛”二字,很好地描述了当时安宁河沿线西攀高原的气候特点——每年11月至次年5月,这里正值旱季,到处干旱炎热、树枯草黄!这种气候与邻近的成都平原截然不同,令人印象深刻。

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  孟获城,座落在石棉县栗子坪彝族乡拖乌山的山腰上。这里还未开发出来,完全是原生态旅游景点:原生态的山水、草原,原生态的灌木丛、狩猎场。倘若人们置身此地,就完全身处在原生态的环境中,感觉到的是天高云淡,视野开阔,清幽宁静,空气新鲜,没有城市的酷热和喧嚣,却有神清气爽、涣然一新之感,终于回归到自然中来。孟获城,实际上只是一片高山草甸。这片高山草甸区域,也就是孟获城的所在地,实在是一个有名无城之地。整个区域的面积,约4.2平方公里,三面环山,一面临河。草甸、高山、河谷等山型地貌和原始森林一起,巧妙地结合,构建成一个非常漂亮的“自然城”。

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细数雅安孟获城[源自网络,作者未考证]

  从雅安市区出发,沿着108国道线一直往南,沿着当年的古道,追寻诸葛亮与孟获的足迹,感受古韵三国文化。

  石棉:栗子坪彝族乡孟获村
  12月22日,雅安之南,拖乌山被积雪覆盖。
  拖乌山位于我市石棉县和凉山彝族自治州冕宁县之间,以山顶为界,连接两县的是108国道线和正在修建的雅西高速公路。半山腰上,孟获村居住着120户村民。
  石棉县栗子坪彝族乡的清晨,拖乌山山腰某民居内,孟获村1组村民孙孟建走出家门,他家屋顶上满是积雪,远处的群山银装素裹。
  对面十公里外的山下,正是孙孟建和其他村民们在2006年前居住的地方——孟获城。
  冬日的孟获城宁静柔美,村民们关牲口的篱笆小房“披金挂银”,牛羊在雪地里散步……
  这里是一个充满传奇的地方,这里是一块宝藏。
  孟获城里有关于诸葛亮和孟获的传说。
  “打开孟获城,世上无穷人。”村民们都听过孟获城城垣下埋着无尽宝藏的传说。
  如今,这里的彝族同胞仍尊孟获为祖,当地流传着孟获发明彝族服饰,发明农耕,发明乐器,发明契约等传说。
  孟获村世代居住着彝族同胞,他们与冕宁县源远流长。据《石棉县志》记载,孟获城一直是通往少数民族地区的重要通道之一,从元代到清代,孟获城都归当地土司管辖,清代时,孟获城一带属松林地土司属地。
  1952年11月,冕宁县菩萨岗以北至孟获城归入石棉县,从此,孟获城开始了作为雅安“南大门”的发展之旅。
  如今,孟获村正在打造孟获古城,促进当地旅游经济发展,相信不久,一个美丽而神秘的孟获城又将给游客带来更多的惊喜。

  汉源:清溪古城外的孟获城
  12月23日,大相岭之南的村庄笼罩在薄雾中,阳光穿透薄雾,照耀在汉源县清溪古城的大地上。
  这座建于隋炀帝大业3年(公元607年)的清溪古城,隐藏着一个名为“孟获城”的古城。
  对清溪古城文化历史深有研究的清溪镇退休干部任沛雄,讲述了这段历史。
  清朝嘉庆4年(公元1799年)出版的《清溪县志》上,一幅“清溪地形图”吸引了人们的目光,上面清楚地标明孟获城的位置,它就在如今清溪文庙后山一块开阔的台地内。
  台地背靠大相岭山脉,两边是深深的沟壑,地形险要,“一夫当关,万夫莫开”。就在这块台地上,至今还能清楚见到古城墙遗址。古城墙上书“孟获城”三字,遗址轮廓分明,呈正方形,面积约一平方华里。在古城的正中央,还有一边长10余米、深数米,也呈正方形的大坑。
  任沛雄分析,这大坑可能是当年的地下粮库或地下兵器库。
  这里的地貌、遗痕、实物、传说,特别是城廓遗址等给人无尽想象空间,或许众说纷纭的孟获古城就在这里。这神奇的古城遗址下面定然埋藏着令人惊叹的千古之谜。
  如今,清溪古城从千年走来,走向兴盛。

  荥经:龙苍沟内有孟获城
  在荥经,也流传着关于孟获城的传说,但荥经孟获城的确切位置暂时没有定论,从荥经“七纵渡”、“孟获桥”等地名可以找到端倪。
  《雅州府志》载:“孟渡,在县东二十里。前临大江。曰七纵渡。武侯初擒孟获之处。”“诸葛武侯讨西南诸夷,七擒孟获,驻节荥经。” “七纵桥,治东二十里,孟渡侧,武侯征孟获于此。明状元杨慎过此,更名七纵,有诗碑在大庙前。” “ 七纵渡,县东十五里孟山下,一名孟渡。”
  1985年版《荥经县志》载:“七纵渡,庙岗岩渡,沿袭至今。”最高级别的,就是《中国古今地名大辞典》所载:“‘孟山’在四川荥经县东十里……前临大江,曰七纵渡,即孔明擒孟获之地。”
  如今,荥经县相关部门称,孟获城在龙苍沟内,而龙苍沟正是近年来荥经的旅游圣地。

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