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路人@行者

一个散漫的路人,欣赏一路的风景; 一个匆匆的行者,收罗行走的乐趣......

 
 
 

日志

 
 

[原创] 庭院深深六栋堂 古韵悠悠桃树湾(27P)  

2014-05-05 00:00:13|  分类: 20建筑欣赏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[原创] 庭院深深六栋堂 古韵悠悠桃树湾 - 路人@行者 - 路人@行者
  “那秋千还在风中摇,葡萄藤也成了木雕,屋檐下燕子已离巢,再不见灶台炊烟缭绕,那青苔布满了小道,老井的辘轳不见了。推开了屋门去寻找,想起回家过年的味道……”(老屋,原乡人)。看完了浏阳市北乡的沈家大屋上新大屋 ,今天路人带领大家走进浏阳市南乡的金刚镇,走进刚刚修缮完毕的六栋堂大屋和即将动工修缮的桃树湾民居,一同欣赏“一部镌刻着中国百年兴衰历史的生动画卷”、“古城长沙历经战火涂炭后留下的弥足珍贵的晚清江南民居标本”。一提起古民居,很多人就会想到山西省祁县乔家堡村的乔家大院,这片始建于清代乾隆年间的大院因一部同名电视连续剧而走红,至今仍是许多游人向往的地方。而长沙现存的古民居中,位于浏阳市金刚镇丹桂村的桃树湾大屋和星星村的六栋堂等古民居,无论从建筑规模还是建筑特色都不逊于乔家大院。一栋栋百年老屋,记载着一个个家族的百年兴衰。一个个孩子在这里出生、成长,一个个老人在这里告别人间。祖宗牌位前的缭绕香烟,阶矶下的小草岁岁荣枯。老屋经历了风霜雨雪,战胜了水火雷电,躲过了战争和灾害,走过了春夏秋冬,顽强地存在到了今天。


三百多年历史的浏阳市金刚镇星星村六栋堂大屋
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  位于金刚镇星星村李氏家族的六栋堂始建于清康熙四十五年(1706年),原为“九进十八堂”。在古代,九是皇家专用,李氏的“壮举”无疑是对朝廷的大不敬。后有人告到朝廷,才将九进改为六进。所谓的进就是进深,其实,六栋堂也可以叫六进堂。鼎盛时六栋堂占地两百余亩,现在只剩下了正厅六进,建筑面积也达两千多平米。“龙门世第、鹿洞家声”的烫金门联显示出这个家族在当时的地位——据族谱记载,金刚柘溪董家园(今六栋堂)李氏就是唐忠武西平王李晟的后人。最初李氏家族是靠田租积累财富的,“一年有千把担租子”。后来,家族在李锦之孙李渭手里渐渐发达。特别是李渭的6个儿子中有3个从事鞭炮生意,在汉口、厦门等地设立爆庄,财富积累陡增。李渭之妻陶氏主张扩建两旁的厢房,使六栋堂显得更加雄伟壮观。整个屋场不仅有会客的正堂,还有专门用来遛马的跑马巷。厢房就有500多间,四周还有多个花园和鱼塘。

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  从门口向内探望,天井,落地木柱,精雕花砖,顺弄堂蔓延,简洁素雅,的确“很江南”——花鸟兽纹青砖,穿斗式框架,以及具有防震功能的全木结构,各自艺术、科学、厚重。但此番,我们透过这些炫目的、繁华的外在,在雕梁画栋间寻找这座民居中的家族文化。呈现在我们眼前的是:从外到内七个单元楼,整个大屋进深超过70米。沿着房屋进深的方向,整齐地立着落地木柱,直径约20厘米。而各木柱之间用薄木板钉成的穿枋贯通,则形成一组组的木构架。光这些落地木柱就有108根,直接承受着房屋的重量。用一组组木构架贯通起来的六栋堂,在古建筑中被称为穿斗式构架——其具有很好的稳定性,即使遭遇地震,只要木构架的整体不塌陷,房屋建筑也不会倒塌。各楼院之间都有宽敞的天井,全以青光石和花岗岩石铺砌而成。拨开久雨沉淀在天井中的泥层,依稀可以看到用鹅卵石盘成的麒麟、狮象等吉祥物图像。正当我们惊讶于石子路的精美时,天井周围的沟渠暗处铺砌的青砖更令人惊叹,花鸟兽纹的青砖有些斑驳,图案却依然清晰,可以想见当时建筑的考究。从六栋堂从外至内,地势一栋比一栋略高,取“步步高升”之意。天井两旁是茶厅,待客闲聊的地方。民间捐资修复后的六栋堂“修旧如旧”,已经恢复昔日辉煌。


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一百六十多年历史的浏阳市金刚镇丹桂村桃树湾民居

  桃树湾大屋位于浏阳南乡金刚镇丹桂村,北靠海拔443.5米的詹家山,南临清江河,河水从西向东汇入南川河。单从名字来看,这里应该是春天一湾桃花,秋天丹桂飘香。整座建筑呈横列布局,前后三进,有房屋四百余间,占地面积21000多平方米。纵向来看,民居自中轴线上依次排列有门楼、前厅、过厅、中厅、后厅、筑封火山墙,从最外面是挂着“屏障南番”匾的槽门,中间有接待贵宾的宽敞大厅,大厅之后是供奉祖先牌位的神坛,一层层由天井间隔开来,一眼望进去,一种庭院深深的肃穆感觉油然而生。横向来看,从最左边的粮仓、盐仓到中间的客厅,到右边的私塾,每一个房间都根据不同的功能,有不同的高矮和大小,几乎没有两间相同的房间,却又有回廊曲折婉转连结,秩序井然。或者三间,或者五间构成一个单元,既有院墙隔断,相对独立,又有门窗沟通,相互融为一体。整个房子庞大而不空洞,曲折而不狭窄,加上精巧的雕窗,粗犷的石刻,生机盎然的花草树木点缀其间,让人深深体会到人和房子的高度和谐。桃树湾清代民居气势恢宏,布局谨严,雕梁画栋,工艺精美,为典型的清代江南庄园式民居建筑。民居内现存“桃树湾新宅记”石碑一通,高1.05米,宽1.75米,阴刻楷书记载其修建事记。桃树湾刘氏的入浏始祖为元代至正年间的刘选文,浏阳市第二中学的前身选文中学,就是桃树湾刘氏族人开办的。该房屋是刘氏敬亭山人修建的,最早是乾隆年间“直大夫曾祖皇眷公之遗业”。道光二十九年(1849年)7月31日酉时大屋正式动工修复与扩建,咸丰三年(公元1853年)竣工。“正宅门四进”、“右旁护屋三层”、“左畔护屋二层”、“并筑周围恒墙”等,无不记载着大屋规模之庞大。碑文显示,修建这栋大屋共耗钱2万贯(按咸丰年间一两白银可换制钱两千文左右算,折合白银约1万两)。2000年8月,桃树湾古民居入选长沙市“重点文物保护单位”。

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  “桃树湾大屋前立有砖木结构牌楼,两侧砖柱,两柱间的枋额为木结构。正厅面阔五间,两侧厢房突出,中堂内退,门外形成高大走廊。大屋进深三间,硬山顶,梁枋上饰人物山水雕刻,且头进院落内有大型晒谷场,房间为一色的木地板、木门窗,木栏杆制作十分精细。过厅内顶设六角藻井,藻井由花格和木雕饰组合而成。主体建筑部分各种木雕饰异常精细,除门楼外其他均为硬山式建筑,山墙高耸,堆塑精美。民居内装饰种类各异,有中门隔扇,各种古式木花格窗和砖砌花格窗。钱仓、粮仓为仓储式建筑,主体为木质结构,由30余根木柱组成屋架,二楼地面构造独特,为木楼板上再铺青砖。三合土筑成的围墙将整个建筑群圈护”——《湖南古村镇古民居》。穿行于大屋中,花鸟兽纹青砖,穿斗式框架以及具有防震功能的全木结构随处可见;在墙上、柱子上还有麒麟、狮象等各种吉祥物图像。各楼院之间都有宽敞的天井,全以青光石和花岗岩铺砌而成。特别是厅顶有华丽的六角藻井,屋场附属建筑还设有钱仓、谷仓。其中,谷仓在二楼,木隔板上铺以宽宽的青石砖,至今完好无损。青石砖楼面再加储粮,可想像当时的负重惊人。所以,楼面以30余根木柱细密排列支撑承重。走在大屋里,既为她的恢宏气势所折服,也为她的被破坏而惋惜。老屋的很多部分已经被当地群众拆掉重建房屋,一栋栋漂亮的小洋楼与100多年土砖房共生,不仅割断了屋场的整体格局,也破坏了大屋那种沉淀下来的文化氛围。大屋的周围曾经建设了高达3米、用三合土筑城的围墙,现在围墙只剩下断断续续的一段。因年代久远,许多建筑因损毁而垮塌或改建。从2014年3月中旬开始,桃树湾民居内已有施工人员进场维修,此次民居修缮范围包括还原倒塌、添改建房屋、过亭、电源线路等16个抢救性修缮项目,预计今年10月完成第一期修缮工作。 “严格遵循不改变文物现状的修缮原则,坚持修缮‘四保存’的具体要求,保存原来的建筑形制,保存原来的建筑结构,保存原来的建筑材料,保存原先的工艺技术。”例如民居前院,以前均系扁卵石镶嵌而成,原住户于早年用水泥抹面改作晒谷坪,此次维修将把水泥层全部凿除外运,复原旧貌。

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晚清民居——桃树湾
作者:刘清河 来源:湖南省浏阳市第一中学官网 发布时间:2013年06月05日

  桃树湾位于浏阳市金刚镇丹桂村,前有潺潺清江水,后依松柏青翠的詹家山。旧时,这里有一片桃林,为清江河环抱,故得其名。桃树湾有一古老建筑——刘家大屋,世世代代,人们合二为一,都把刘家大屋叫作“桃树湾”。这里曾繁华似锦,当春暖花开的时候,青山绿水,人面桃花,叫人留连忘返。桃树湾现保存的古建筑有门楼、过亭、前厅、中厅、厢房、钱房、粮仓和部分住房,距今有160多年历史。2000年8月,长沙市人民政府将其列入“重点文物保护单位”,颇具盛名。

桃树湾民宅是清代民宅建筑的典范
  一是规模宏大,气势雄伟。总建筑面积21000平方米,有大小房屋400余间,从前门外墙到后厅神龛百米有余。正厅内有12个大型红漆杉木屋柱,奠似琢花石墩。据《桃树湾宅记》记载:刘氏敬亭山人运庄于道光二十九年(公元1849年)着手建造,“起手行墙,安放二门,起正宅门厅四进,右旁正护屋三间”,第二年“造右畔护屋三层,并筑周围墙垣,咸丰元年起右畔护房二层,二三年继造左房系屋、高仓,遂处装修,历五年而始竣”。实际上,从策绘蓝图、采购建材到竣工居住用了整整十年时间,费资“两万余缗”,其用工之多、耗资之巨,民间实为罕见。
  二是布局合理,功能齐全。大屋为四进院式,自门楼由南向北,依次为前厅、过亭、中厅、后厅、风火墙;由东向西,分别为鱼池、花园、庭院、厢房、钱仓、粮仓、跑马楼等,附属房屋一应俱全。
  三是选材讲究,造工精美。附属建筑为土木结构。主体建筑为砖(青砖)木结构,坡屋顶,小青瓦,飞脊、瓦当,形似亭台楼阁。梁枋上雕绘的人物山水,形态各异,栩栩如生;过亭内顶的六角藻井由花格、木雕组合而成,古朴而不失华丽;中门隔窗、各类花格窗和角饰木雕工艺精细,久经沧桑,色彩明丽,图纹清晰可辨;庭院内铺设天然光滑的水冲石,用白色鹅卵石镶嵌各种图案;室内地面青砖光洁平整,完好如初。许多工艺、造型,即使采用现代科技也难于成就。
  四是设计巧妙,别具匠心。全屋采用30余个天井采光,地下阴沟排水,构成蛛网式采光排水系统,达到冬暖夏凉、水流畅通无阻的效果。围墙内有七口水井,成七星北斗分布,能充分满足生活和消防用水。四周围墙高三米,厚0.4米,用三合土夯实而成,将大屋连同后山围成一个整体;围墙两米高处按等距离开有10公分直径园孔,便于必要时搭建平台,登台环视,了解外面的情况。

刘氏家族有墨庄世第之美誉
  刘氏先祖刘叔度很有学问,熟读《左氏》、《公羊》、《谷粱》,精研《春秋》,博古通今,文采出众,赢得科举榜首,深受朝廷赏识,官至工部尚书、太保府君。他为官清廉,为宋之重要文臣,曾为宋太祖平南献策,使高丽臣服。刘叔度所藏之书,均书以“墨庄”字,堪称崇文典范,宋大理学家朱熹对其极力推赞,曾为之撰写了《墨庄记》、《墨庄五咏》予以讴歌,故刘氏家族又有“墨庄”世第之美誉。
  其后裔刘天章一生乐善好施,被穷苦百姓称之为“恩人”。传说寿终正寝之时,来一乞讨老人,家人对他十分同情、敬重,与之同桌共饮。席间,老人喝得酩酊大醉,呕吐满地,蹒跚而去。待打扫干净后,地上现出几行文字:恩人刘天章,葬于白马堂,桃花盛开地,子嗣发无穷。白马堂系长沙郊区一无人居住古宅,缘仙人点化,天章老人遂安葬于此。
  桃树湾乃刘天章之子刘皇眷任奉直大夫时皇帝所赐,历经四代,承传至敬亭山人刘运庄(1796年——1865年)。运庄五岁对联,七岁赋诗,通天文地理,精《易经》,善卜占,官至同州治。他二十五年未去桃树湾,一次回乡,晚上做了个梦,桃树湾桃花盛开,花间有一鹤发童颜的老人,自称刘天章,他用宏亮的声音说:“运庄呀,祖宗荫德,御赐宝地,理应建业于此,休负族人众望”,说完便飘然而去。第二天,运庄急忙赶往桃树湾,睹物思情,与梦里何等相似!于是,决定将大屋定址于此,兴建家园。
  悠久的历史和美丽的传说为桃树湾抹上了一层神秘的色彩。新建的桃树湾刘家大屋气势雄伟,一派欣欣向荣的景象。为纪念这一盛事,敬亭山人亲自在大厅撰联:“得山水缘,其来自由;为子孙计,爰宅于兹”;又撰《桃树湾记》,刻石碑立于后堂,现尚存无瑕。大厅内悬挂嘉奖匾诸多:有刘运庄利济行善,由当地知县赵光裕题赠的“云台衍绪”匾;有运庄之子为“育婴堂”捐资,由当地知县题赠的“乐善好施”匾;有道光二十一年运庄为建“文华书院”(位于现文家市镇)捐巨资,由两广总督裕泰、巡抚吴荣光题赠的“诣勤学”匾;有为河南大饥荒捐巨资,由河南巡抚宗瀛题赠的“—门好义”匾……。
  敬亭山人崇文尚德,公益为本,慈善为怀,后代一脉相承。光绪二十一年,浏阳大旱,大部地方颗粒无收,四子孝泉慷慨解囊,捐巨资赈济。当局总督张之洞、巡抚陈宝缄将其上奏朝廷,光绪帝大加赞赏,赐建碑坊予以表彰。孝泉曾收藏唐代裴休石霜寺之遗笏,亦将其完璧归赵,为世人称赞。遗笏至今尚存完好,为寺中八宝之一。 而今,桃树湾繁衍出来的子孙,从敬亭山人算起,己到了八至九代,分布于国内外,事业有成者甚多,他们爱党、爱国,敬业、敬岗,依旧吐露着崇文尚德、扶贫救困的芬芳。 桃树湾民宅凸显清代建筑的特色,是值得保护的历史文化遗产。可惜当年的那些牌匾、碑坊,大都毁于“文化大革命”,部分附屋亦不复存;因年久失修,现存的东西也在无声地凋零。当许多外地艺术爱好者纷纷慕名而来,并将桃树湾作为写生基地的时候,当一次又一次把刘家大屋作为电影和电视剧拍摄场所的时候,我们十分清醒地意识到:桃树湾该是重点抢救的时候了!

注:(1)裴休——晚唐著名书法家,寺刹多请其题额,官至吏部尚书。
  (2)遗笏——先人遗下的朝会手板。

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  紧邻桃树湾大屋东面不远,还有一片十分雅致的仿古建筑——唐氏宗祠,与桃树湾大屋的荒凉破败截然不同,修缮一新的唐氏宗祠在东西两侧两颗古樟的映衬下,高12米、长68米的门庭气势恢宏,抬头可看到流线优美、结构相称的飞檐,檐角线条遒劲豪放。2011年,浏萍醴两万多唐姓人自发筹资80多万元,将金刚镇丹桂村的唐氏宗祠筹建成唐才常纪念馆。“唐才常(1867~1900)字伯平,与谭嗣同并称为‘浏阳二杰’……”可惜进入祠堂里面,除了一块唐才常父亲的匾,有上百年历史,已经没有其他实物了。

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  后记:五一佳节,本来计划重上大围山、再赏杜鹃红,未料车到浏阳竟然玩了一回“南辕北撤”的乌龙,汽车错过了北上的大浏高速,直接驰进了南下的长浏高速,于是将错就错,自长浏高速通车后,路人一直未能一览芳容,此次也算一了心愿。更何况,此行竟然同时访得了修缮一新的唐氏宗祠、修旧如旧的六栋堂和破败待修的桃树湾大屋,三处老房子、命运各不同,不知您究竟更喜欢哪栋建筑?又作何感想?


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