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路人@行者

一个散漫的路人,欣赏一路的风景; 一个匆匆的行者,收罗行走的乐趣......

 
 
 

日志

 
 

[原创] 耕读传家永社路(2)北盛至沙市(20P)  

2017-04-27 00:05:55|  分类: 11道路工程 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[原创] 耕读传家永社路(2)北盛至沙市(20P) - 路人@行者 - 路人@行者
  交通与旅游融合,公路伴经济同行!恭贺浏阳市永安至社港公路成功入选湖南省“十三五”干线公路建设示范工程!!!山川聚美千古秀,耕读传家万年长。全长41公里的永社公路途径了洞阳镇北盛镇沙市镇龙伏乡社港镇,沿线山川秀美、民风淳朴、古迹密布,2004年改造升级为二级公路。2016年1月,浏阳市公路管理局将21条干线公路(桥梁)列为选项,请群众投票选择急需提质改造的路段(桥梁),3天时间共有超过3.9万人参与投票,其中X011线永社公路以7240票成为群众最希望改造的公路。与以往道路提质改造不同,此次永社公路将路面改造与两厢环境整治相结合,在实施路面(白改黑)、排水、标志标线和安防设施(安装车辆超限超载不停车预检系统)提质改造的同时,沿线乡镇同步启动了道路绿化、立面改造美化、幸福屋场建设、集镇改造、拆违拆旧、杆线入地等工作。截止2016年11月,全线路面大修已全部完工,同时永社公路沿线乡镇共拆违拆旧13266平方米,拆除公路沿线擅自设置和破损广告牌1213块,栽种绿化树木12548株、灌木2390平方米,铺种草皮58700平方米。 目前,该项目正在严格践行《关于实施绿色公路建设的指导意见》、《关于促进交通运输与旅游融合发展的若干意见》开展后续工程建设,进一步彰显乡村地域文化和公路养护特色,营造大中修工程示范效果。
  周末出行何处是,永社公路自由行!五一小长假即将来临,蜗居在长沙、株洲、湘潭的朋友如果无意远行,不妨从浏阳洞阳出发,沿永社公路一路向北,道路两厢大片的农田平坦整齐,远处青山隐隐,近处小河潺潺,一派田园风光如画。这里究竟隐藏着怎样一个“洞天福地”......欢迎大家一路同行:(1)洞阳—北盛(16P)(2)北盛—沙市(20P)(3)沙市—龙伏(20P)(4)龙伏—社港(20P)

[原创] 耕读传家永社路(2)北盛至沙市(20P) - 路人@行者 - 路人@行者
  在上辑《[原创] 山川聚美永社路(1)洞阳至北盛(16P)》一文中,我们重点推荐了北盛仓/北盛古井、千鹭湖国际度假区、亚洲湖村美丽乡村、卓然村度假原乡、燕舞洲村乌龙坝/千年古樟、捞刀河/景观桥及马战村王震故居、波扬村田波扬故居/马战村田波扬墓、马战村浏北烈士陵园、洞阳镇灵圣寺/药王仙师殿、菊田村团山殿、鲁家岭鲁氏家祠/观音阁/关圣殿等自然和人文景观。出北盛镇继续北行,即进入沙市镇地界。
  沙市境内名胜古迹众多:仁寿山仙人庙、引秀山观音庙、蒿山吴王庙,游客与烧香者络驿不绝;界口塅贞节牌楼、秧田古石青板桥、沙市街古大石拱桥、桂花桥、山尖灵太子书童庙、毛田金堂庵、中洲青莲庵等,交相辉映,为地方增色不少;“湘东大捷垂青史,神岭小丘竞风流,”八年抗日,史诗般的革命斗争留下了一批革命纪念地,著名的有大桥神岭湘东大捷纪念地、引秀山李桂林烈士墓;还有仁寿傍山依水的灵狮崖、蒿山的反眼狮子望百岩、河背跑马岭,奇观异景,令人叹赏。如诗如画的山水美景正期待着开发,将是难得的旅游胜地。

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一、山川聚美千古秀——重点推荐:赤马湖景区/瑞翔冰雪世界/赤马殿/石峰尖/桃花村古樟、东山村古蒿山/吴王庙、秧田村博士村/秧田大桥等

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  风景秀丽的赤马湖国家3A级景区。湖面积达3200多亩,南北通视长2400米,为长沙市水上运动训练基地,基础设施完备。景区山清水秀、环境优美,是典型的“世外桃源”,赤马殿、石峰尖、越王寨、山尖林、鸣浒寺、狮形寨、香炉山等13处环湖景观链是不可多得的旅游资源。赤马湖水上娱乐中心是一处集体育健身、休闲、观光、旅游为一体的现代旅游休闲中心,设有摩托艇、滑水板、自划情侣艇、花样水上快艇等水上娱乐项目,花样繁多,游玩舒适,其乐无穷。
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  “瑞翔冰雪世界”是湖南省首家以室内滑雪为特色,集娱乐、会议和拓展培训为一体的体育运动休闲度假中心,烈日炎炎的盛夏,场内积雪超过半米厚,环境温度则始终维持在-3℃左右。这里有单板、双板、戏雪等多项娱乐运动。初级道长120米,宽50米,平均坡度8%,引进了国际先进拖引设备“魔毯”,使初级滑雪爱好者在保证安全、便捷的情况下,充分体验滑雪的魅力;中高级道长180米,宽20米,平均坡度13%,可使用“魔毯”登上滑雪场的制高点;滑雪馆还专门为孩子们设计了儿童戏雪乐园
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  赤马殿位于赤马湖龙头山上,是当地有名的道教圣地。提起赤马,人们自然就想起了关公的赤兔马,因此名为赤马殿的场所大多祭拜的是关羽。不过,在浏阳北乡的沙市镇,这里的赤马殿供奉的却是包公。传说,北宋年间当地曾有一名蓝姓粮官解粮路过河南时,正逢兰考大水,因同情灾民私自放粮救济将被处死,后蒙包公搭救,包公逝后,该粮官回到家乡设灵位朝拜,慢慢地便演化成现在的赤马殿。
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  赤马湖景区内石峰尖山有一面大山岩,岩中有洞,洞口藤缠,时隐时现,洞中有洞,洞洞相连,山顶有一古庙碑文记载《浏阳县志》:清雍正十一年,石峰尖有六字岩,岩洞大书“三千年,五百劫”,相传为仙人指抓所画。此外,赤马湖源头还有原汁原味的桃花村,又叫做桃花洞,是一个环境优美的偏僻山冲,恍如世外桃源。村里有一颗最“老当益壮”的古樟——生长在沙市镇桃花村河边,树高20m,胸径3.1m,树冠东西长40m,南北宽42m,荫地面积达1680m2。干高1.4m处分生5大侧枝,最大枝直径达1.2m,各树杈向四方延伸,树荫覆盖了附近好几座民房,其中一根树杈横贯一条约15m宽的小河,如同一座架在其上的木桥。当地人称其为“五子登科”,己有800年树龄,主干外观尚未空腐,仍枝繁叶茂,远观似一把巨大的绿伞撑起了好大一片天空。该树是湖南目前发现的冠幅最大的古树,亦为全省树龄达800年古樟中长势最好的一株
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  东山村古蒿山/吴王庙:“古老蒿山林木森,白云覆顶直千寻”(罗伟仁《古蒿山吴王庙留韵》),浏北蒿山,峻美灵秀,是一处难觅的风光宝地,从沙市集镇出发,向西驱车不过二十分钟,抵达东门村,抬头便可见到当地最高的山峰——蒿山,蜿蜒九曲的捞刀河从她旁边舒缓着流过。蒿山四季苍翠,清幽别致,海拔不高的她在周围平地的烘托下突兀而起,显得格外秀丽。《清·同治县志》对蒿山作了如下记述:“蒿山,距县七十里,高如环翠,四望瞭如,泉芳不涸,多石,晶莹可爱。西有孔道达长沙、平江,东侧溪水环之。有僧秀元募赀甃石桥三,曰万人、曰百人、曰普渡。”清学者许宗谟在《蒿山记》中如此描述:“蒿山,奠浏北之中,大且高,巨障也。巍然特出,环山数十里皆小山也。棋布星罗,四隅拱向。但山形隆肿,无峭峰层峦可登览;无幽壑深岩可玩娱。世传以为土星理或然也。然临绝顶以观当夫,天朗气清,雅畅盈视,西望岳麓、潭洲瞩目,东瞰双奶、平江隐然,北据神岭、界牌为帐,南仰石洞、蕉溪列屏。山之中竹木蕃荫,山之外翠耸千重,景物亦宜人矣,特念。虽有古刹,殊非名胜。予当兴感焉:柳子云美不自美,因人而彰。永州居湖南之边境僻,届夷徼千年寂寞。得柳公以文章洗其陋,得周子以道德发其华,而山辉川媚,万世震耀。虽川陕河洛,齐鲁吴越之名胜山川等,视齐观焉。是山也,假令李杜韩柳有遗咏,周程张朱所经游,安在华山、岘山、岳麓、白麓可专美于前也,独是前有千古,后有万年。天地之钟毓,山川之显秀,不限期会也。安见今日之所无,不为后日之所有耶。今予生于斯长于斯,深遗林间之愧,谨记之。以俟后之君子。
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  相传三国时期吴王孙权,视察楚地,驻马登山。1400多年前“唐相魏征奏修”吴王庙(《清·同治县志》:“吴王庙,在蒿山。旧志唐相魏征奏修。茂柏层松,苍翠欲滴。殿前流水萦绕,石杠矗起,行人利涉,僧秀元所营。疑祀汉吴王芮,或曰祀吴大帝孙权”),明英宗天顺年间百姓重修,自古以来常年香客云集,蒿山由此成为长浏地区向往的旅游观光胜地。1958年,庙宇被毁,古迹沉沦于荆棘荒草。1994年,当地募集资金40余万元,聘请能工巧匠,历经9年进行了修复。修复后的吴王庙,保持了原来的古香古色建筑风格,显得雅致壮观。走进吴王庙,首先看到的就是一个莲花型圆顶结构的戏台,上面绘有八仙图像。中殿是吴神殿,吴神大帝尊坐在神帐内,旁边吊着一口千斤重的铜铸大钟和一面大牛皮鼓。每到早起日落时,山下的村民能清晰地听到击鼓撞钟声。后面是一个大天井,天井四周的殿堂供奉着佛教的一些佛祖菩萨。每年八月十三吴神大帝生日的时候,都有为期半个月的庙会。成群结队的人来到庙里观瞻,周边村子的老人都会前来看戏,赶集的小商小贩也会一同上山。据统计,最多的一天接待了五千多人。


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  秧田博士村:一个只有1200多户的村子,出了600多名大学生,其中包括100多名硕士、20多名博士——浏阳市沙市镇的秧田村因此被誉为“博士村”。秧田村有700多年的历史,其罗氏宗族自古以来就勤耕重读。在美丽乡村和幸福屋场的建设中,秧田村注重挖掘历史文化底蕴,让传统文化与现代文明相融合,使村民得到熏陶与提升。在村里的秧田片区,有一块醒目的“博士墙”,墙上刻画了本村19位博士的照片和简历。同时,秧田村还修复了有600多年历史的老龙井、300多年历史的罗氏老槽门、民国时期的浏阳龙舟赛场——秧田龙舟码头、400多年历史的老桥亭。
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  古秧田桥系石礅青石桥。1994年以秧田村党支部书记王丰和为首筹资86万元的秧田大桥在捞刀河上游腾空架设,其中村民捐资18万元,捐资户600多户。该桥宽8米、高9.7米、长105米,是该村有史以来最大的建筑工程。更多秧田桥情况介绍,请移步博文《[原创] 沙市邓家桥危矣 龙伏培文塔倒了(17P)》。


二、耕读传家万年长——重点推荐:书院西路文光书院/界口塅贞节牌楼/窑头山遗址、邓家桥、培文塔、仁寿山仙人庙/灵狮崖/千年古樟等

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  浏阳传统上分为东南西北四乡。旧时,浏阳有俗语称:“东乡出蛮汉,西乡出小旦,北乡出书担,南乡出煤炭。”相对浏阳其他的地方来说,北乡人多地少,自然资源不丰富,因此如果想过上好日子,只有发奋读书,再加上旧时浏阳一度位居浏阳四大书院之首的文光书院正在北乡,更使得这里的文风昌盛,涌现出不少的人才,如焦达峰、寻淮洲、王震、彭佩云、周其凤等。文光书院位于浏阳北乡沙市镇,始建于1893年,由清末举人彭子铨(浏阳北乡淳口镇人)卖掉祖宅及家中一百多亩的农田,联合当地34名士绅筹建,竣工之日,当时的湖南巡抚抚吴大澄和湖北巡抚谭继洵(谭嗣同之父)分别送来了“正谊明道”和“镕范文林”的题词,这在当时的浏阳来说,两位现任巡抚同时为一所学校题词,应该是开县以来的第一次。书院建好后,面向北乡七大团(相当于镇)的沙市、永安、北盛、莲溪(今社港)、蕉溪、全吉(今山田)、绥和(今龙伏)招生(辛亥革命湖南军政府都督焦达峰就是这时期的学生)。当时书院聘请当地鸿儒作为老师,还与岳麓书院保持着交流。1902年,书院改办为小学堂,开始传播现代文明。辛亥革命后,文光书院在北乡各团分办学校。可以这么说,北乡现在的学校基本上都与文光有一定的渊源,像浏阳市第九中学就是这里的附设初中班发展而来的。经过一百多年的发展,文光书院也曾更换过不少的名号,但不管叫什么名字,这里一直秉承着“重教育人、淳化民风”的精神,因而培养出了大批的人才,并让这里成为了浏阳的文化之乡。上图为奎文楼,2013年复建,由中科院院士,原北京大学周其凤题词。原奎文楼建于1894年,为书院标志性建筑,可惜毁于文革期间。奎文楼一楼里面的《奎文楼记》记载了文光书院的兴建过程。

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  贞节牌坊是一种宣扬封建礼教、标榜功德的历史建筑。根据同治年间的《浏阳县志》记载,明代时浏阳仅有3座贞节牌坊,到了清代增加到50座,现在浏阳仅存两座贞节牌坊,一座为沿溪镇沙龙村大龙组罗周氏贞洁牌坊、一座在沙市镇四新村界口组许李氏贞节牌坊街口塅(现名界口塅)牌坊始建于清道光七年(1827年),牌坊用麻石衬砌而成,前面左右一对威武的狮子,牌坊高度两丈有余,上面安装铜铃两对,风吹铃动,响声动听。根据李氏族谱记载,牌坊为邹氏、黄氏两婆媳而建造。儒林郎李同雅之妻邹氏,乾隆五十一年(1786年)丙午岁正月二十日出生,同治元年(1861年)壬戌岁九月二十日殁葬于街口塅石岩冲界口上,十九夫故守节,敕封安人。儒林郎李乐海之妻黄氏,嘉庆七年(1802年)壬戌岁十月二十五日出生,道光十一年(1831年)辛卯岁十月初二日殁,时年二十九岁,旌表节孝,敕封安人。牌坊原属宣扬封建道德的建筑,固不足取,但历史悠久,仍有观赏价值。现在看到的牌坊是留存的主体建筑部分,剩下四柱三门二层,第一层正中横梁为双龙戏珠,半镂石雕,两边柱角处有对称瑞兽浮雕,第二层横梁正中为福、禄、寿三星,两边为八仙,每边四仙相对称,石雕精湛细腻,龙兽人物,栩栩如生。2014年入选长沙市第六批市级文物保护单位名单。此外,四新村还有宋代窑址——窑头山遗址,曾发掘出保存较好的龙窑,出土有壶、碗、缸等,有兴趣的朋友不妨自己去找寻~~


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  邓家桥在沙市集镇东南部跨捞刀河,曾是连接河背村与沙市镇镇上的主要通道。据民国22年邓氏《联谱初辑·卷六·古迹》载:邓家桥,浏北沙市,明正德元年邓凤阳独资修建。清乾隆邓盛德、邓乾德重建。原为木桥,清末水毁后,改用渡船,秋冬水涸走跳石。民国初,秀山财主屈珊臣倡议修建石桥,自捐300银元及募集部分资金,于民国四年(1915)动工,民国六年竣工,为五瓮石拱桥,全长79米,宽4.1米。该桥从1958年起,作为公路桥过车。屈珊臣于民国十八年(1929)加人中国共产党,翌年被害。时有邓某撰挽联云: 不过桥,要修桥,人称傻,我称杰;有家产,谈共产,官日昏,民日贤。现在,尽管旁边新建了一座宽约8米、长60米的新沙市大桥,但老桥雄风尤在,桥身倒印在捞刀河中,景色十分优美,可惜目前该桥有半幅桥面已经坍塌。更多邓家桥情况介绍,请移步博文《[原创] 沙市邓家桥危矣 龙伏培文塔倒了(17P)》。


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  培文塔位于浏阳市龙伏镇培文村,建于清同治八年(1869),由乡绅沈少白(思锦)倡建。相传沈氏屡试不中,他自负才高八斗,只因“文星不灿”,遂决心“培文”,从《募建宝塔引》中“藉以栽培士类,留心水口……”等文句可看出建塔目的和意义。塔高26米,由红石、青石、花岗石、三合土砌成,七层八方,重檐高翘,底层周长9米多,南向门额书“培文塔”三字。塔内空,有54级青石板跳梯可旋至最高层,各层均开四拱门,每层八角,安有56只花岗石龙头。塔顶生丛树,年老而长青。该塔为典型的清代文峰塔,造型古雅美观,重檐檐角飞翘,在湖南现存古塔中殊为少见。人们常说“胜造七级浮屠”,浮屠即塔,层数一般为单数,此塔层数为八层,实属罕见。古塔耸立于捞刀河西岸红岩上,成为浏阳上北乡的标志性建筑。1988年培文塔公布为浏阳县文物保护单位,可惜由于各种原因该塔于1998年3月19日倒塌,为保护遗址,当地人士请示浏阳市文物管理处,于1998年立碑于塔基座东面,碑文规定塔基外周围30米内为保护范围。现宝塔状况是:塔座完整,一层塔还存有4/5,二层尚存2/3。在一层东面,“培文塔”碑匾还在。现已撤销浏阳县文物保护单位,仅作不可移动文物保存。更多培文塔情况介绍,请移步博文《[原创] 沙市邓家桥危矣 龙伏培文塔倒了(17P)》。


[原创] 耕读传家永社路(2)北盛至沙市(20P) - 路人@行者 - 路人@行者
  仁寿山仙人庙:位于浏阳市沙市镇仁寿村陈家组,庙系祀清咸丰皇帝敕封陈公昭显真人。真人,业缝纫,以品德高尚孝母成仙。庙由八姓集资始建于1854年(清咸丰四年),原庙分前中后3栋,总面积3000平方米,规模宏伟,造工精细,雄伟壮观,碑匾文物甚多,历三朝沧桑,经两次修缮,至今148年。1940年,时值日寇大举侵华,是年9月敌机狂轰滥炸,庙宇惨遭战祸,前栋中弹被毁,殃及中栋。汪、罗、许、邓、朱、屈、李、陈,各姓广大群众捐资修建原貌。解放后,前、中栋被拆解,以陈氏族人为首,在方圆数十公里众姓民众中,募集资金二十三万余元,从1982年5月起至1992年历经11年,用工近万个,使前中栋恢复原貌。2002年又将后栋拆除重建,将前、中栋修缮一新,使仁寿山庙更为壮观。仁寿山的陈大仙人庙是孝子庙,至今保留时任湖南省“一把手”的陈宝箴为这庙题写的对联,倡导一个“孝”字。
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  孝仙塔,2007年新建。现仁寿山仙人庙1992年续建前栋,2002年新建后栋。前栋为长10米,宽8米,高8米的戏台,中栋为真人神座正殿,前面有四个大柱,为高约5米,直径约0.6米的花岗岩石柱,柱后的神台上供奉着清咸丰皇帝敕封的陈公昭显真人。神台对面正对戏台,中间为梯形台阶,可设座位二百余个,上设有顶棚,可以遮风避雨。后栋为面积达489平方米的砖混结构,殿前有假山两座,一边的墙上刻有仁寿山庙记,后面的神台上供祀着如来等三尊佛像和十八罗汉尊。
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  有名的“抗战受难树”——仁寿山四百年古樟,一棵树,三块碑。原始残存、民俗记忆、抗日铁血,各书一碑,以碑伴树,坚挺相齐。仁寿山仙人庙西边约1公里处为仁寿水库,湖光山色,风景秀美。

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